Бейбітшілік дегеніміз не? Бейбітшілік пен нәсілшілдік туралы

Жыл сайын 21 қыркүйекте атап өтілетін БҰҰ-ның Халықаралық бейбітшілік күнін мерекелеу аясында НУ кітапханасы Студенттік үкіметпен, Білім министрлігімен және Халықаралық студенттермен және мамандармен жұмыс жөніндегі офиспен әріптестікте НУ қоғамдастығында бейбітшілік нышанын нығайтуға арналған «Бейбітшілік дегеніміз не?»: «Бейбітшілік пен нәсілшілдік туралы әңгіме» атты іс-шараны НУ кітапханасының Қарқынды оқыту офисінде 2022 жылғы 21 қыркүйекте өткізді. Ағымдағы жылдағы «Нәсілшілдікті жою.

Жыл сайын 21 қыркүйекте атап өтілетін БҰҰ-ның Халықаралық бейбітшілік күнін мерекелеу аясында НУ кітапханасы Студенттік үкіметпен, Білім министрлігімен және Халықаралық студенттермен және мамандармен жұмыс жөніндегі офиспен әріптестікте НУ қоғамдастығында бейбітшілік нышанын нығайтуға арналған «Бейбітшілік дегеніміз не?»: «Бейбітшілік пен нәсілшілдік туралы әңгіме» атты іс-шараны НУ кітапханасының Қарқынды оқыту офисінде 2022 жылғы 21 қыркүйекте өткізді. Ағымдағы жылдағы «Нәсілшілдікті жою. Бейбітшілік орнату» тақырыбына сай бұл іс-шара: (1)) пікірталастар мен диалогты қолдау үшін қауіпсіз кеңістік құруға; (2) адамдардың әртүрлі топтары мен нәсілдеріне қатысты таптаурындардың әлсіреуіне; (3) әртүрлі мәдениеттерді түсіну және бағалау арқылы бейбітшілік нышанын нығайтуға; және (4) НУ академиялық қоғамдастығының мүшелері арасында инклюзивтілік пен әртүрлілікке ықпал етуге бағытталған.

2 жылдан бері бұл іс-шара үйлесімді орнықты дамудың ұзақ мерзімді бағдарламасы шеңберінде БҰҰ-ның 16-міндетінің әділ, бейбіт және инклюзивті қоғамға жәрдемдесу деген мақсатына сай өткізіліп келеді. Іс-шарада оның тақырыбына сәйкес өз оқиғаларымен бөліскісі келетін керемет баяндаушылардың блиц-баяндамалары ұсынылды. Алдын ала шара ретінде атриумда әңгіме мен диалогқа тарту және негізінен «Бейбітшілік дегеніміз не?» деген сұраққа жауап беру үшін бос микрофон орнатылды.

Бос микрофон

Еркін микрофонның идеясы әркімге микрофон алып, бейбітшілік туралы бір сөзбен айтып, өз ойларын жасырын немесе ашық түрде айту болды. Қатысушылар кез келген жауаптар айтып, тілектерін білдірді. Бейбітшілікке қатысты жауаптар жеке ойлардан бастап, жалпылама мағынаға дейін ие болды. Бос микрофон арқылы сөйлеген сөздердің жазбасы кітапхананың Youtube арнасында жарияланатын болады.

Блиц-баяндамашылар

Жаратылыстану, әлеуметтік және гуманитарлық ғылымдар мектебінің саясаттану және халықаралық қатынастар кафедрасының Ассистент-профессоры, ғылым докторы Динара Писарева бірінші болып баяндама жасады. Бұл әлемнің қазіргі жағдайымен, Ресей мен Украина арасындағы соғыспен және Қырғызстан мен Тәжікстан арасындағы шекара қақтығыстарымен қысқаша танысу болды. Қазіргі уақытта бұл жағдай қатысушыларға әсер етпесе де, өте қызықты пікірталас болды, яғни бұл туралы үндемей қалмау керек.

2-сурет. Динара Писарева бейбітшілік туралы баяндама жасауда

Мухаммад Аваис Джамали, Инженерия және цифрлық ғылымдар мектебінің магистранты (ИЦҒМ), бейбітшілікті сақтау үшін адамдар әрқашан соғысқа дайын болуы керек екенін тағы бір рет атап өтіп, соғыссыз бейбітшілікті елестету мүмкін емес деген пікір білдірді. Ол соғыстың Пәкістандағы бейбітшілікке қалай әсер еткенін, әсіресе Кашмирдегі Үнді-Пәкістан соғысын, 11 қыркүйектегі оқиғаларды және осы соғыстардың құрбан болғандарға әсерін қысқаша сипаттаумен ұсынды. Демек, өз көзқарасы бойынша, бейбітшілікте қалу соғысқа дайын болу дегенді білдіреді.

3-сурет. Мухаммад Аваис Джамали Пәкістандағы бейбітшілік туралы баяндама жасауда

Жоғары мемлекеттік саясат мектебінің (GSPP) мемлекеттік басқару факультетінің 2 курс студенті Мұхаммед Хабиб Абдулла үшін бейбітшілік – бұл соғыстың болмауы. Ол Ауғанстанда балалық шағында өлімнен қорқып, өз елінен кетуге мәжбүр болған кезіндегі өзінің өмірлік тәжірибесімен бөлісті. Олар тірі қалу үшін өмір сүрді және бейбітшіліктің не екенін білмеді. Осылайша, олар үшін бейбітшілік – бұл соғыстың жоқтығы.

4-сурет. Мохаммад Хабиб Абдулла Ауғанстан үшін бейбітшілік сөзінің мағынасы қандай екенін айтты

Бейбітшілік дегеніміз не екеніне қатысты басқа көзқарасты ИЦҒМ магистранты Кабир Мұхаммед Джемал білдіреді. Ол үшін бейбітшілік – бұл теңдік, қабылдау, табиғатпен үйлесімділік, ішкі тепе-теңдік пен ілгерілеу. Тыныштық дегеніміз субъективті нәрсе және оны әр адам әртүрлі түсіндіре алады. Ол үшін бейбітшілік — бұл соғыстың болмауы ғана емес; бұл абстрактілі нәрсе және әр адамның өзіндік түсінігі бар.

5-сурет. Кебир Мохаммед Джемаль бейбітшіліктің субъективтілігі туралы айтты

Кітапханадан Ғазиза Тарик қоғам нәсіларалық жұптарды қалай бағалай алатындығы туралы өз тарихымен бөлісті. Олар өмір сүру және бірге болу үшін қандай қиындықтарды еңсеруге мәжбүр болды? Ол қоғамның айыптауы мен қырын қарауын, олардың кетуін талап етуін, тіпті бейтаныс адамдардың физикалық зорлық-зомбылық көрсетуін атап өтті. Бұл құлаққа жағымсыз оқиға болса да, шын мәнінде назардан тыс қалдыруға болмайтын тақырып болды. Сондықтан да, қоғамға нәсіларалық жұптарға төзімділік танытып, мұндай жағдайларды еңсеру үшін жұмыс жасау қажет.

6-сурет. Ғазизаның басынан кешкен оқиғасы

Топтық талқылаулар

Пікірталас үшін іс-шара қауіпсіз және ыңғайлы болды. Іс-шара бейресми түрде, жағымды ортада өткендіктен, қатысушылар әлі күнге дейін тыйым салынған тақырыптар бойынша өз пікірлері мен ойларын еркін жеткізе алды. Әлем дегеніміз әртүрлі мағынаға ие және өте субъективті ұғым болғандықтан, бұл пайдалы әрі ойландыратын пікірталас болды. Талқыланатын тақырыптар: соғыс және нәсілшілдік. Ойындағы ең бастысы – өз көзқарасыңызды қорғамай-ақ, тікелей, неғұрлым батыл сұрақтар қою және көбірек ақыл-ой білдіріліп, оларды тыңдағысы келетіндер естіп, пікірталастардың одан да жетілгенін көру өте маңызды болды. Көзқарастардағы әртүрлілігіне қарамастан, қатысушылар пікірталастың қалай өткеніне риза болды. Қатысушылар талқылау барысында бір-біріне сыйластықпен қарады. Сайып келгенде, іс-шара шынымен де сәтті өтті, өйткені осы уақыт ішінде қатысушылар өздерінің басты мақсаты – НУ қоғамдастығында бейбітшілік нышанын алға тарта алды.

Сонымен, бейбітшілік дегеніміз не?

«Бейбітшілік дегеніміз не?» деген сұраққа нақты жауап жоқ. Бұл өте субъективті ұғым болғандықтан, әркімнің әлемге деген көзқарасы әртүрлі болуы мүмкін. Мартин Лютер Кинг айтқандай: «Бейбітшілік – бұл шиеленістің болмауы ғана емес, сонымен бірге әділеттіліктің болуы», (1965). Ол дегеніміз – егер қазіргі уақытта соғыс болмаса да, бейбіт өмір сүріп жатырмыз деп айта алмайтынымыз. Тамақ таба алмай, аш жүргендер, дағдарыс кезінде жұмысынан және қызметінен айырылғандар, жақындарынан айырылып, қайғы кешкендер, өз орнын таба алмай жүргендер, күнкөрісі төмендер туралы ойланыңыздар. Олар қанды соғысты бастан кешіріп жатпаса да, тыныштыққа бөленіп жатқан жоқ. Біз бұл іс-шара тек Университет ішінде ғана емес, сонымен қатар кампустан тыс жерде де бейбітшілікті нығайтып, кейбір ұғымдарды жете түсінуге көмектеседі деп үміттендік.

Пайдаланылған әдебиеттер тізімі:

Кинг, М. Л. (1956). Әлем төзгісіз болған кезде 1956. Кіші Мартина Лютер Кингтің жазбалары. III том: Жаңа дәуірдің басталуы, желтоқсан 1955, 207-208.

Up

© Nazarbayev University

Қазақстан Республикасы, Астана қаласы, Қабанбай батыр даңғылы, 53